स्वतन्त्रता संग्राम  के इतिहास में  भारतमात के सपूत चन्द्रशेखर आजाद का नाम स्वर्णाक्षरों में अंकित है । उनका जन्म मध्यप्रदेश के अलीराजपुर (झाबुआ)  जिले के भाबरा नामक गाँव में २३ जुलाई सन् १९०६ ईस्वी को हुआ था । वर्तमान में इस गाँव को चन्द्रशेखर आजाद नगर के नाम से जाना जाता है । इनके पिता पं.  सीताराम तिवारी  तथा माता मूलतः उत्तरप्रदेश के उन्नाव  जिले के बदरका गाँव के निवासी थे । संवत् १९६३ में भीषण अकाल पडने के कारण वे  अपना पैतृक गाँव छोडकर मध्यप्रदेश के अलीराजपुर चले आये तथा नौकरी करने लगे । वे वहीं भाबरा गाँव में बस गये । यह क्षेत्रआज भी मध्यप्रदेश का आदिवासी  बहुल क्षेत्र माना जाता है । चन्द्रशेखर आदिवासियों और भीलों के बच्चों के साथ पले बढे, उन्हीं के साथ धनुष – बाण चलाना सीखा तथा उनकी प्रारम्भिक शिक्षा भी भाबरा में ही हुयी । इनके पिता इमानदार, साहसी, स्वाभिमानी, कर्तव्यनिष्ठ तथा राष्ट्रपारायण व्यक्ति थे । आजाद को यह सब गुण अपने पिता से  विरासत के रूप में मिले थे । आजाद बचपन से ही निडर साहसी और राष्ट्रभक्त थे । संस्कृत और संस्कृति में  अनन्य अनुराग होने के कारण माता –पिता ने उन्हें संस्कृत विद्या का अध्ययन करने के लिये कशी भेजा । उन दिनों काशिक राजकीय संस्कृत महाविद्यालय भारतीय तथा पाश्चात्त्य विद्याओं के अध्ययन  का विश्व प्रसिद्ध स्थल था । इसमें राष्ट्र के प्रकाण्ड विद्वान्  तो शिक्षा देते ही थे पाश्चात्य देशों के अनेक मनीषी भी यहाँ अनुसंधान और अध्यापन में संलग्न थे, इसलिये देश –विदेश के विद्यार्थी इस महाविद्यालय में अध्ययन करना अपना सौभाग्य मानते थे । चन्द्रशेखर आजाद ने इस महाविद्यालय में प्रवेश लेकर  अपनी ज्ञान की पिपासा को शान्त करने में संलग्न हुये ही थे , उसी समय गाँधी जी के असहयोग अन्दोलन से प्रभावित होकर वे मन्मथनाथ गुप्त तथा प्रणवेश चटर्जी के सम्पर्क में आये और  स्वतन्त्रता संग्राम में कूद पडे । जलियांवाला बाग काण्ड  से उद्विग्न होकर उन्होंने   छात्रों के साथ  मिलकर आन्दोलन किया और पहली बार पकडे गये । उनकी इस गिरफ्तारी का उल्लेख  पं. जवाहरलाल नेहरू ने अपनी आत्मकथा में  करते हुये लिखा है –

“ ऐसे ही कायदे (कानून ) तोडने के लिये  एक छोटे से लडके को, जिसकी उम्र १४  या १५  साल की थी और जो अपने को आजाद कहता था, बेंत की सजा दी गयी। वह नंगा किया गया और बेंत की टिकटी से बाँध दिया गया। जैसे जैसे बेंत उस पर पडते थे और  उसकी चमडी उधेड डालते थे , वह “ भारत माता की जय “ चिल्लाता था । हर बेंत के साथ वह लडका तब तक यही नारा लगाता रहा, जब तक वह बेहोश न हो गया । बाद में वही लडका उत्तर भारत के क्रान्तिकारी कार्यों के दल का बडा नेता बना “ (मेरी कहानी, जवाहरलाल नेहरू, अनुवाद – हरिभाऊ उपाध्याय, पृ. ७३-७४)।

 चन्द्रशेखर आजाद की इस पहली गिरफ्तारी थी, जिसने उन्हें “आजाद “ के नाम से प्रसिद्ध कर दिया ।वे जनता में आजाद के नाम से प्रसुद्ध थे। उनके क्रान्तिकारी साथी उन्हें “पण्डित जी” कह कर सम्बोधित करते थे । उनकी अमरगाथा को गाते हुये संस्कृत कवियों ने  विपुल लेखन किया तथा आज भी कर रहे हैं ।  मदन लाल वर्मा ने उन पर “आजादचन्द्रशेखरो वीरवरः”  नामक नाटक की रचना की, स्वामी रामभद्राचार्य ने खण्डकाव्य विधा  में “आजादचन्द्रशेखरचरितम्” लिख कर आजाद का गुणगान किया तो  अयोध्या निवसी देवी सहाय पाण्डेय “दीप” ने चन्द्रशेखर आजाद के गुणानुवाद में   ग्यारह खण्डों में सम्पूर्ण महाकाव्य ही लिख दिया ।संस्कृत में आजाद का यशोगान करने वाले  कवियों  की लम्बी कतार है। इन सभी कवियों का उपजीव्य स्वतन्त्रता संग्राम का इतिहास ही है किन्तु संस्कृतभाषा की मसृणता भाव गम्भीरता तथा सम्प्रेषणीयता के कारण  चन्द्रशेखर आजाद का चरित्र यहाँ वीरता की पराकाष्ठा बन गया  है । वह राष्ट्र के अनन्य उपासक और भारत माता के दूध का कर्ज चुकाने वाले महावीर के रूप में अंकित हैं । वे धर्म वीर भी थे , दया वीर भी थे तथा युद्ध वीर भी थे । राष्ट्र को गोरों  की परतन्त्रता से मुक्त कराना ही  उनके जीवन का लक्ष्य था ।

स्वामी रामभद्राचार्य  चन्द्रशेखर आजाद की वीरता को अपनी कविता का स्वर देते हैं , आजाद का स्वर उनकी कविता का स्वर बनकर संस्कृत की स्वर लहरियों में गूँजता हुआ युवाओं में राष्ट्रभक्ति का जोश भर देता है । पहली बार  गिरफ्तार बालक चन्द्रशेखर को जब पुलिस जब  न्यायाधीश के सम्मुख उपस्थित करती है तो न्यायाधीश उनसे पूँछता है –